以权利合者权利尽而交疏

语出《史记·郑世家》。郑厉公出逃宋国后，诱劫郑国大夫傅瑕，胁迫傅瑕除掉了执政的郑子，郑厉公得以再次回郑国执政。目的达到后，郑厉公就诛杀了傅瑕。郑厉公看中的是傅瑕在郑子身边的地位，一旦自己复位，傅瑕就再无用处；傅瑕也是为了眼前的利害，才选择与郑厉公合作。势利之交源于势利，一旦无势无财，自然就会疏远。《文中子》里也说，“以势交者，势倾则绝；以利交者，利穷则散。”

古人把交友不分贵贱称为“杵臼之交”，杵臼，舂米的棒槌与石臼。对于“利重泰山，道轻鸿毛”的人，还是不交的好。唐代宰相李适之，为相时门庭若市，辞官后门可罗雀，他讽刺说，“为问门前客，今朝几个来？”古罗马的哲人西塞罗说，“把友谊归结为利益的人，我以为是把友谊中最宝贵的东西勾销了。”“友谊的小船”上千万不要装载势与利，不然说翻就翻了。

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